APEC: Referencias básicas

¿Qué significa la APEC?.

APEC es el Foro de Cooperación Económica Asia Pacífico (Asia-Pacific Economic Cooperation), compuesto por 21 economías. Éstas son Australia, Brunei Darussalam, Canadá, Chile, China, Hong Kong, Indonesia, Japón, Corea, Malasia, México, Nueva Zelanda, Papua Nueva Guinea, Perú, Filipinas, Rusia, Singapur; Taipei Chino, Tailandia, Estados Unidos y Vietnam.

Estos países geográficamente se ubican a la izquierda y derecha del Océano Pacifico, abarcando parte de los continentes de Asia y América, como se puede ver en el mapa.

¿Cuándo surge?

El Foro fue establecido en Canberra, Australia, en noviembre de 1989, por iniciativa del entonces Primer Ministro australiano, Robert Hawke, en respuesta a la creciente interdependencia económica de las economías del Asia Pacífico.

¿Cuál su la finalidad?

APEC tiene la finalidad de intensificar el sentimiento de comunidad Asia Pacífico y reducir las diferencias entre las economías de la región mediante una senda de crecimiento sostenible.

¿Es de naturaleza similar a la CAN, MERCOSUR o la OMC?

A diferencia de la Organización Mundial de Comercio y otros foros regionales o multilaterales, APEC no es un tratado o acuerdo de obligaciones. Las decisiones dentro de APEC se toman por consenso y los compromisos se asumen voluntariamente.

¿Cuáles son sus objetivos?

La visión de APEC es conocida como los Objetivos de Bogor y consiste en alcanzar la liberalización y la facilitación del comercio y la inversión al 2010 para las economías desarrolladas y al 2020 para las economías en desarrollo.

Asimismo, APEC trabaja para crear un ambiente seguro para el movimiento eficiente de bienes, servicios y de personas en la región.

Los tres pilares de APEC, consistentes con los Objetivos de Bogor, son:

1) liberalización del comercio e inversiones,

2) facilitación de comercio e inversión, y

3) cooperación técnica y económica.

Pero, ¿cuál es la importancia de APEC en el mundo?

A nivel mundial, la importancia de APEC es significativa. Sus miembros representan aproximadamente el 60% del PBI mundial y el 50% del comercio mundial. APEC es la región económicamente más dinámica del mundo. Además, éstos concentran alrededor del 50% de la población mundial.

¿Cuál es la importancia de la APEC para el Perú?

Este 2008 corresponde a Perú ser la sede de la APEC y presidirla durante su realización. La APEC 2008, es un medio de primer orden para difundir a nivel mundial los diversos atractivos para la inversión, comercio y el turismo que posee nuestro país. De hecho la realización del evento, permitirá la subscripción de acuerdos comerciales, negocios privados e ingentes ingresos por concepto de hospedaje, transporte, entre otros.

La realización del foro permite a Perú tener una ventaja comparativa respecto a otras naciones de América del Sur, al representar una ocasión propicia para la promoción de oportunidades de negocios y de inversión. Pero, la gran afluencia de delegados a las reuniones de APEC constituye también un enorme reto a la organización del evento.

Oleos sobre Corongo

En esta entrada se muestran imagenes de los oleos de la exposición CORONGO EN OLEOS, llevado a cabo en la "Galeria de Arte Santo Domingo", sito en Conde de Superunda.

Los cuadros son de Ever Arrascue, pintor cajamarquino, que estuvo en Corongo, con motivo de la fiesta de San Pedro, que pasó Alain Collazos, en el año 2007. Arrascue, quien figura en la foto de arriba, realizó sus estudios de dibujo , grabado y pintura en la Escuela Nacional Superior Autónoma de Bellas Artes del Perú. Y, realiza exposiciones de sus pinturas, en forma individual o colectiva, desde 1981 tanto en el país como en el exterior (EE.UU., Francia, Suiza y Alemania).

Loa interesados en adquirir uno o más oleos pueden comunicarse con el pintor Ever Arrascue al telefono: 0514608810. Todavia, hay oleos en venta.

RDN N° 1671/INC, Sobre Pallas de Corongo

Nota:

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En Ancash, Primer Ministro Simon dialoga sobre proyectos y problemas locales

El presidente del Consejo de Ministros, Yehude Simon Munaro, llegó hoy a la ciudad de Chimbote (Áncash) para dialogar con sus representantes sobre los proyectos y problemas locales que se necesitan atender.

Simon, quien arribó junto con los ministros de Salud, Óscar Ugarte, y de Agricultura, Carlos Leyton, y la viceministra de Gestión Ambiental, Ana María González, recibió las llaves de la ciudad por parte del municipio provincial de Santa.

Entre los temas a tratar con la población en el local de la Universidad Los Ángeles de Chimbote, figura el Proyecto Especial Chinecas, los remanentes mineros y la construcción de carreteras.

Asimismo, se discutirá sobre la contaminación de medio ambiente, la puesta en marcha del hospital La Caleta y el proceso de descentralización.

Participan también de la reunión el presidente regional de Áncash, César Álvarez Aguilar, y los congresistas por Áncash, Wilder Calderón y Helvezia Balta Salazar. ( www.radionacional.com.pe, noticias, 16nov08)

La Asociación Áncash promueve la Cultura, el Turismo Sostenible y el Medio Ambiente

Promocionando las Pallas de Corongo

Una de las entidades promotoras del reconocimiento de las Pallas de Corongo como Patrimonio Cultural de la Nación ha sido la Asociación Áncash. Pero, entonces surge la inquietud ¿Quiénes son la Asociación Áncash?. En realidad, ya sabíamos de su existencia, pero no le habíamos prestado la suficiente atención. Buscando en Internet encontramos su página web, navegamos en ella y ciertamente, leímos su sección ¿Quiénes somos? para tener referencias de esta Asociación.

Se trata de una entidad que viene desarrollando un trabajo amplio y serio en el campo de la cultura y el turismo, disponiendo de recursos razonables de parte de la Cia Minera Antamina. Para conocerla y tener una valoración de su importante trabajo se debe visitar su URL: http://www.aancash.org.pe/

¿Qué es la Asociación Áncash?

En síntesis, la Asociación Ancash es una asociación civil sin fines de lucro, creada en al año 2002 para promover la conservación del patrimonio histórico y natural y, para fomentar el desarrollo sostenible de la Región Ancash.

La Asociación Ancash surge como una propuesta al reto de desarrollar las potencialidades de la región. Nace promovida por la compañía Minera Antamina S.A. como parte de su compromiso de responsabilidad social con la región, aportando los recursos para que la Asociación desarrolle sus tareas en aquellos distritos de las provincias ancashinas que constituyen el área de influencia de Antamina.

La Asociación Ancash ha concentrado su acción en auspiciar propuestas surgidas de iniciativas locales, las que para fines del 2005, se han traducido en más de 200 proyectos y actividades, gestados, a partir de una estrategia basada en la participación de la población local en el diseño y ejecución de proyectos diversos.

En el 2006, la Asociación Ancash ha recibido el mandato de su directorio para focalizar su intervención en las siguientes líneas de desarrollo: Turismo Sostenible, Revaloración de la Cultura Local y Medio Ambiente en la conservación de sus recursos naturales.

¿Que trabajos ha realizado la Asociación Áncash?

• Promueve la danza de la región anashina.
• Coopera con el Instituto Nacional de Cultura.
• Promueve Arpawanca, danza de San Marcos y Huari.
• Promueve la danza de los Shacshas, danza del Callejón de Huaylas.
• Programa de desarrollo de cadenas productivas artesanales en el Perú.
• Presentó Libro Conchucos Oro de los Andes.
• Apoya el pintado de las fachadas de las plazas de armas.

Declaran a las Pallas de Corongo Patrimonio Cultural de la Nación

A la Comunidad Coronguina de Lima y otras localidades:

Con mucha satisfacción y alegría debo comunicarles que está circulando una carta electrónica, anunciando un acontecimiento de extraordinaria importancia para los coronguinos: La declaración por parte del Instituto Nacional de Cultura, organismo gubernamental autónomo y competente en el campo de la cultura, de las Pallas de Corongo como Patrimonio Cultural de la Nación. Esta gran noticia se suma a otra noticia particularmente grata de hace un par de semanas, la referida al reconocimiento de la obra y personalidad del Jilguero del Huacarán, uno de los hijos coronguinos más ilustres.

Estos reconocimientos no caen de la nada, de hecho que es el producto de gente que gestionó y trabajó con mucho esmero, paciencia y perseverancia, por todo ello nuestro profundo y sincero reconocimiento a todas las personas que los hicieron posible.

A continuación la transcripción de la carta:

"Hoy 13 de noviembre, mediante Resolución Nº 1671/INC, se ha declarado Patrimonio Cultural de la Nación a la danza de Las Pallas de Corongo, porque su contenido histórico, cultural, social y religioso es emblema de identidad regional de Ancash y contribuye a la identidad colectiva nacional.

Este reconocimiento se ha logrado, gracias a las gestiones e interés de la Directora de Registro y Estudio de la Cultura en el Perú Contemporáneo del INC, Soledad Mujica.

Entre las personalidades ancashinas que contribuyeron en la realización del expediente, destacan el Ing. Jorge Trevejo, Gerente Municipal de Corongo y el escritor y músico José Antonio Salazar, ex-director del INC-Ancash quienes contaron con el apoyo de la Asociación Ancash de Antamina.

Arql. Marcela Olivas Weston"

Primer Ministro a favor que remanentes mineros sigan siendo de regiones

Esta es una buena noticia. Contrariamente a la posición intransigente del gobierno y de muchos congreistas, el Primer Ministro, Yehude Simon, se ha pronunciado claramente a favor de que el remanente minero continue beneficiando a las regiones.

Como se recordará el remenente minero es la utilidad excedente después de distribuirla entre los trabajadores de la empresa minera, la cual puede constituir una fuente de financiamiento muy importante para la cosntrucción y reparación de carreteras, infraestructura de suma prioridad para el desarrollo de los pueblos.

A contnuación transcribimos, la nota periodistica de este pronunciamiento, difundida por el Cooreo de hoy 13 de noviembre, página 11.

"Yehude Simon contradice al gobierno

El premier Yehude Simon anunció recientemente durante un mitin en Chimbote que está a favor de que las utilidades mineras vayan a los gobiernos regionales, tal como lo reclama el polémico presidente de Áncash, César Álvarez, en contra de la posición expresada por el Ejecutivo.

Cuando se reclama sobre los remanentes mineros allí no se tiene duda. Tiene que beneficiarse la región, tiene que servir para hacer carreteras, hospitales y esto no es faltarle el respeto a los mineros, dijo.

Simon agregó que primero es el pueblo, primero es el desarrollo de la región. Por tanto nadie está quitando a los trabajadores lo que les corresponde, pero lo que les corresponde no puede dañar a una región, a un país, sentenció ante los aplausos de los ancashinos. Cabe precisar que de acuerdo con la ley, los mineros tienen derecho a recibir el 8% de las utilidades que generan las mineras, y de haber un sobrante pasará a los gobiernos regionales. Sin embargo, meses atrás el gobierno de Alan García presentó un proyecto de ley que elimina los topes y redistribuye todos los fondos excedentes entre los mismos mineros.

El legislador aprista Aurelio Pastor precisó que esta es una propuesta del Ejecutivo y la respaldamos." (Nota de Agustín Chávez, Diario Correo)

Comunicado N° 1 del Comité Electoral de la HSPC

Elecciones para el Consejo Directivo 2009-2010

La Asamblea General de la HSPC del 6 de octubre del año en curso acordó realizar en diciembre próximo las elecciones para el Consejo Directivo 2009-2010 y eligió al Comité Electoral – CE encargado de llevarlo a cabo.

El Comité electoral en su sesión del 28 de octubre aprobó el Reglamento de Elecciones (modificando 5 artículos del Reglamento Base) y estableció el Cronograma de Elecciones que se muestra más adelante. Los socios interesados y representantes de las listas de candidatos podrán solicitar al CE un ejemplar del reglamento o bajarlo de la página web (www.corongohspc.blogspot.com ) o solicitarlo a los correos electrónicos: Cvalbo2002@yahoo.es y arturovalverde2000@yahoo.es .

Es propósito del CE guiar el proceso eleccionario con orden y transparencia, esperando que la Institución sea la gran beneficiaria de estas elecciones. En tal sentido, el CE invita a todos los socios a participar y a ejercer su derecho a elegir y ser elegido.

Finalmente, el CE recuerda que para ser candidatos deben estar al día en sus cotizaciones, para votar los socios deben estar al día en sus cotizaciones o tener un atraso máximo de 5 meses y los dirigentes que van a ser candidatos deben renunciar 20 días antes de las elecciones ante el CE.

________________                
Carlos Valderrama B. 
Presidente CE 

__________________

Arturo Valverd e G.

Secretario CE

__________________

Alberto Ñahuín P.

Vocal CE

Para leer el Comunicado y/o el Cronograma de Elecciones o y disponer de una versión para imprimir

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Reglamento de Elecciones de la HSPC 2009-2010

REGLAMENTO DE ELECCIONES PARA EL CONSEJO DIRECTIVO 2009-2010 1/

1. 
   
   El presente reglamento se sustenta en los artículos 39-42 del estatuto de la Asociación Hermandad San Pedro de Corongo. El objetivo del reglamento es normar todo el proceso de elecciones: procedimientos, cronograma. promoción del ejercicio al voto y de candidaturas, inscripción de listas, sufragio, escrutinio y la proclamación. No es competencia del Comité Electoral la juramentación de la lista electa.
2. 
   
   El Comité Electoral es autónomo en todos sus actos, respecto de los órganos de dirección de la Asociación, debiendo resolver los reclamos, tachas e impugnaciones de los electores o personeros. Cuando se presenten recursos de nulidad éstos deberán ser resueltos por la Asamblea General. Mientras estos no tengan una resolución no hay proclamación, ni juramentación de lista alguna.
3. 
   
   Las elecciones del Consejo Directivo empieza con la convocatoria que la asamblea general efectúa con 60 días o más de anticipación y termina con la juramentación del Consejo Directivo electo. Casi todo el proceso es conducido por el Comité Electoral y su labor concluye con la entrega del acta de elecciones.
4. 
   
   Los miembros del Comité Electoral, no podrán participar como candidatos a algún cargo del Consejo Directivo.
5. 
   
   Los candidatos presentarán una lista completa de 12 integrantes, indicando nombres, apellidos, cargo y firma, acreditando un personero ante el Comité Electoral. Opcionalmente, podrán elegir una denominación de la lista y dos candidatos adicionales en previsión de eventuales tachas. La lista debe presentarse a más tardar 15 días antes de la fecha de las elecciones.
6. 
   
   El postulante a la presidencia de la HSPC debe haber ocupado un cargo directivo o tener experiencia dirigencial comprobada y satisfactoria en otra institución, y estar al día en sus cotizaciones.
7. 
   
   Los aspirantes a ocupar un cargo directivo, deberán ser miembros activos o pasivos, con dos años de antigüedad y estar al día en sus cotizaciones.
8. 
   
   Si algún Directivo en ejercicio es aspirante a una reelección inmediata, este deberá renunciar por escrito ante el Presidente del Comité Electoral, por lo menos 20 días antes de la fecha de elecciones..
9. 
   
   Los socios de la Hermandad podrán ejercer su derecho a tacha de los candidatos que se presenten a las elecciones mediante carta dirigida al Comité Electoral antes de la semana previa a las elecciones. Dicha carta debe sustentar con claridad las razones o circunstancias de la tacha.
10. 
    
    A efectos de realizar el dialogó establecido en el artículo 41° del Estatuto de la Institución, cada lista deberá hacer una presentación de la situación y perspectivas de la Hermandad, así como de su plan de trabajo. Este dialogo se realizará el día de las elecciones según las indicaciones que se establezca en el cronograma de elecciones.
11. 
    
    La elección por listas será mediante voto secreto y personal, identificándose con el carné de asociado o DNI, y firmando el padrón respectivo.
12. 
    
    El día del sufragio se colocará la lista y/o las listas en lugares visibles para conocimiento del elector, fuera y dentro de la cámara de sufragio, con el fin de facilitar el ejercicio del voto.
13. 
    
    La hora de apertura y culminación de la elección será fijado por el Comité Electoral, y deberá cumplirse estrictamente. Concluida la hora fijada para el cierre del sufragio, se procederá a cerrar la puerta principal de local o se impedirá el ingreso de los que lleguen después de dicha hora, y los que aun se encuentren en su interior tendrán derecho en emitir su voto bajo responsabilidad del Presidente del Comité Electoral.
14. 
    
    Cuando no se presente lista alguna, el Comité Electoral realizará la asamblea general en la fecha de elecciones, en la cual se evaluará la elección del Presidente por votación a mano alzada o la postergación de las elecciones. Si se decide elegir por votación a mano alzada, el presidente electo en el lapso de 20 minutos deberá presentará su lista completa o no para ser sometido a la Asamblea General. Si se posterga las elecciones, ésta deberá realizarse en los 30 días siguientes.
15. 
    
    No se permitirá sufragar al asociado que se presente con síntomas de embriagues, que no figuré en el padrón de socios, que presente seis meses de atraso en sus cotizaciones y al que se encuentre sancionado con suspensión de sus derechos. Para sufragar el socio deberá presentar la constancia emitida por la Directiva indicando que está habilitado o en su defecto el socio presentará su último recibo de pago.
16. 
    
    La carta poder para representar a un socio en la votación de las elecciones sólo tendrá validez en caso de enfermedad, viaje o trabajo debidamente justificado con documentos ante el Comité Electoral.
    
    
17. 
    
    Culminada la votación, el Comité Electoral inicia el escrutinio, en el cual podrían participar los personeros que lo deseen. Éstos últimos tienen derecho a realizar observaciones, reclamos e impugnaciones. Los resultados del conteo de votos, las impugnaciones deberán figurar en el acta. Las impugnaciones no resueltas y los recursos de nulidad serán atendidos de inmediato por la asamblea general. Sí existe una lista ganadora, el Comité procederá a proclamarla en la asamblea.
18. 
    
    La Juramentación del nuevo Consejo Directivo de la Asociación Hermandad San Pedro de Corongo estará a cargo de la asamblea general de elecciones. En caso de haberse interpuesto recurso o recursos de nulidad que puedan variar los resultados de las elecciones, la juramentación o anulación de las elecciones será en la siguiente asamblea general, la cual será a más tardar a los 15 días.
19. 
    
    El Comité Electoral culminará su misión, con la proclamación, la entrega de una copia del acta del Comité y la entrega de los materiales correspondientes a la Junta Directiva Electa.
20. 
    
    Los asuntos y hechos no previstos en el presente reglamento los resuelve el Comité Electoral con apego a las costumbres y/o teniendo como referencia la Ley N° 26859, Ley Orgánica de Elecciones y sus modificatorias.

Disposición Transitoria

Única.- El Comité Electoral elaborará el Cronograma de Elecciones y lo hará de conocimiento de los socios con la debida anticipación. Dicho Cronograma organizará el proceso de elecciones teniendo como fecha de elecciones del Consejo Directivo el día 14 de diciembre.

______________________________

1/ Reglamento de elecciones fue aprobado por el Comité Electoral el 281008, el cual modifica los artículos 5°, 6°, 7° y 14°del Reglamento General de diciembre del 2004, y crea el artículo 10° en el presente reglamento.

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Coronguino Jorge Caldas nuevo Procurador Público

El presidente de la Corte Superior de Justicia de Lima, Ángel Romero Díaz (derecha en la foto), tomó juramento al nuevo procurador anticorrupción Jorge Luis Caldas Malpica (izquierda en la foto), natural de Corongo – Áncash, en las instalaciones de la Presidencia del Distrito Judicial de Lima.

La designación del nuevo procurador anticorrupción, se da en momentos de gran desconcierto y preocupación de la ciudadanía debido a los actos de corrupción ocurridos últimamente, con los petroaudios y emailaudios. Romero Díaz señaló que estaba seguro de que el doctor Caldas Malpica cumplirá cabalmente su función en la lucha contra la corrupción y de salvaguardar los bienes del Estado”.

El nombramiento del abogado Jorge Luis Caldas Malpica, como nuevo procurador público Ad Hoc en defensa de los derechos e intereses del Estado para los casos ocurridos desde julio de 2001 y los que se presenten hasta julio de 2011, fue publicada mediante resolución suprema en el diario oficial El Peruano.

Jorge Luis Caldas reemplaza a Gino Ríos Patio, quien asumió el cargo a mediados del año 2006.

El premier Yehude Simon afirmó ayer que la designación de Jorge Luis Caldas Malpica tiene como objetivo tener temporalmente a una persona independiente hasta que se ponga en marcha la convocatoria pública para designar a nuevo procurador del Estado.

Jilguero del Huascarán Un cronista musical

Artículo reproducido de LA REPÚBLICA del día domingo 02 de noviembre.

Por Julio Mendívil, musicólogo peruano radicado en Alemania

No hay mejor palabra para definir al Jilguero del Huascarán que la de cronista. Sus canciones encierran todas las facetas de la vida de los pueblos del Ande. Su canto ensalza la alegría, expresa el dolor, llora el amor perdido o la soledad del desamor, canta a los seres queridos, a la amada, a la madre o a los hijos, loa la naturaleza exaltando la majestuosidad de las montañas y los ríos o la injuria cuando lamenta los desastres naturales que azotan los pagos remotos.

Como todo buen cronista, El Jilguero también ha recogido el sufrimiento de su pueblo. Así, muchas de sus canciones están dedicadas a denunciar el maltrato y la injusticia que padece el hombre común de los Andes. Pero su canto no se conforma con ser denuncia, sino que, más allá de ello, se esfuerza por abrir nuevos caminos hacia un mundo nuevo. El canto del Jilguero es también un canto al futuro.

Publicado en:

http://www.larepublica.com.pe/content/view/253341/

La Voz del Jilguero

Artículo reproducido de LA REPÚBLICA del día domingo 2 de noviembre.

Por Raúl Mendoza

En una publicación de los años 60 se puede leer de Ernesto Sánchez Fajardo, El Jilguero del Huscarán: 'Cuando se presenta en los escenarios de los coliseos Dos de Mayo o el Nacional (ahora canta en el primero) todo el público aplaude y aún lanza alaridos de júbilo. El anunciador del Coliseo Dos de Mayo lo presenta: ‘Aquí está el gigante de la canción ancashina’. Y no es ningún gigante. Me honro con su amistad desde hace quince años. Es un muchacho delgado, de aspecto frágil, casi enfermizo. Cuando ha interpretado cinco o seis canciones y hace como que se va del escenario, el alarido del público se repite…'. El texto es parte de un estudio sobre la música popular y sus intérpretes, y lo firma José María Arguedas.

Ernesto Sánchez Fajardo, en efecto, se hizo estrella en los coliseos y de allí pasó a la radio y el disco para lograr el éxito masivo. Llegó a la capital con la ola de migrantes en los años 40 y se quedó para hacer oír su voz como cantante. Su hija, July Sánchez Fuentes, cuenta que hizo el camino desde su natal Bambas, Áncash, a Lima, en varios años. 'Se fue de su casa a los siete años. Se quedaba trabajando en los pueblos. Fue peón en las haciendas y ayudante en un montón de sitios'. Partió niño y llegó adolescente a la capital. Aquí trabajaba en los mercados y al final de la jornada cantaba huaynos de su tierra –o chuscadas– para engañar al corazón y a la nostalgia.

Más tarde dejó los mercados para vender cancioneros que promocionaba interpretando él mismo las canciones. 'El año 42 se vinculó con grupos folklóricos y ahí inició su carrera artística', dice su hija. Por entonces los coliseos eran lugares de reunión de gente provinciana y en ellos actuaban compañías artísticas de bailarines y cantantes. Él empezó como asistente de los consagrados y escaló uno a uno los peldaños de la fama: fue bailarín, hizo coros, cantó en grupo y llegó a solista. Esa historia de esfuerzo la comparten muchos artistas de la época. La compañía que lo acogió era dirigida por la soprano Luz Gálvez y fue ella quien lo bautizó el día del debut: Jilguero del Huascarán.

Luego vendrían las presentaciones y el camino a la consagración. Grabó sus primeros discos de 45 con otro cantante de su tierra, Jacinto Palacios, por iniciativa del escritor José María Arguedas, a fines de la década del 40. De entonces queda una anécdota: la grabación fue enviada a Argentina y los discos llegaron con las etiquetas cambiadas. La grabación del Jilguero fue atribuida a Palacios y viceversa. Sin embargo, su leyenda crecería –en vivo– en los coliseos. Arguedas lo iba a ver y lo admiraba: 'El Coliseo todo es dominado por la voz, por la intención ardiente, siempre ardiente y sincera con que la bellísima voz del Jilguero trae al ambiente, ya estremecido, la imagen del mundo cíclopeo pero no tan adusto, no tan bravío del Callejón de Huaylas…'.

Conciencia social

En la década del 50 El Jilguero del Huascarán llegó a la radio y al disco y, por fin, el éxito le mostró su mejor sonrisa. Por entonces los artistas andinos apenas arañaban la popularidad, pero el fenómeno crecía. A la par del Jilguero también empezaban a sonar de manera constante Jaime Guardia y la Lira Paucina, Pastorita Huaracina, Wara Wara, entre otros. El Jilguero del Huascarán fue el primer artista folklórico que grabó un long- play como solista y el primero en obtener un disco de oro en 1960 con el tema 'Marujita', acaso su canción más recordada. Sus canciones hablaban de amor, de desengaño, de desarraigo, de despecho, pero también de injusticia y de protesta contra la opresión.

'Él se diferenció de otros artistas porque muchos de sus temas tocaban lo social. Sus letras no tenían un nivel poético complejo, pero eran directas y cercanas a las aspiraciones de la población', explica su hija July. A contracorriente de artistas exitosos que dejan de lado su inquietud social, El Jilguero nunca hizo concesiones. Prueba de ello son muchas letras de canciones de la década del 60, cuando era más famoso que nunca. 'Señores burgomaestres, cuidado con claudicar / tantas promesas leales, cuidado con olvidar / dejen las compadrerías, esa injusticia social / líbrennos de las miserias y de tanta indignidad' dice en 'Señores alcaldes'. Otra más: 'Si revivieran Luis Pardo, el gran Alama y Atusparia / no habría tantos abusos con la clase proletaria / a las palabras del pobre nunca le dan las razones / aunque la razón les sobre, más pueden las opresiones'. Letra de 'Verdades que amargan'.

A fines de los años 60 tuvo un programa de radio, 'El Cantar de los Andes' y desde allí lideró una movilización por la creación de una universidad en Áncash, algo que se logró años después. Por esta época también se dedicó a organizar a los artistas. Fue fundador y secretario general del Sindicato de Artistas Folklóricos del Perú y presidente de la Federación Nacional Folklórica del Perú. 'Entre los años 60 y 70 él hizo mucha labor social. Llevaba ayuda a las cárceles, daba conciertos en provincias, tenía contacto con sindicatos y estudiantes', cuenta su hija July. Tenía arraigo entre la gente de a pie. Por eso no fue extraño que fuera elegido para la Asamblea Constituyente en 1979.

Fueron los últimos años en que se subió a los escenarios. July, investigadora en la Escuela Nacional de Folklore José María Arguedas, hoy lo recuerda ataviado con su sombrero, el poncho oscuro y las botas altas, a la manera de Luis Pardo, el bandolero ancashino. Ella tiene preparado un libro sobre la vida de su padre que se llamará 'El Canto de un Jilguero' y será publicado el próximo año. Ernesto Sánchez Fajardo, El Jilguero del Huascarán, murió en un accidente de tránsito en 1988, pero ese es un dato en su biografía. La resolución del INC que lo declara Personalidad Meritoria de la Cultura Peruana señala la esencia de su trayectoria: 'contribuyó decisivamente a la vigencia, fomento y transmisión de la música tradicional popular de la Región Áncash'. Este año hubiera cumplido 80 años.

Publicado en:

http://www.larepublica.com.pe/content/view/253341/

Actividades Conmemorativas del 50° Aniversario del Centro Musical Corongo

Gran Homenaje al Inmortal Jilguero del Huascarán

Fecha : Viernes 7 de Noviembre

Lugar : Club Áncash

Hora : 6 p.m.

INC Otorga Reconocimiento al Jilguero del Huascarán y a su Obra

Estimados lectores:

Con mucho agrado hago de conocimiento de todos ustedes una gran noticia para la colectividad coronguina, se trata de la Resolución Directoral Nacional Nº 1425/INC, del 10 de octubre del 2008, mediante la cual se otorga la distinción a Ernesto Sánchez Fajardo 'El Jilguero del Huascarán' de PERSONALIDAD MERITORIA DE LA CULTURA PERUANA de manera póstuma, por haber contribuido decisivamente a la vigencia, fomento y trasmisión de la música tradicional popular de la Región Ancash.

Asimismo, la Resolución Directoral declara a su obra musical como PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN por su calidad, cantidad y representatividad de la música tradicional ancashina.

A continuación, copiamos los dos artículos que conforman la Resolución Directoral Nacional Nº 1425/INC para conocimiento, difusión y opinión.

Nota:

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FIESTA EN HONOR A SAN FRANCISCO DE ASIS “EL AÑAMARINO” 2008

Por: Miguel Bedón S.

Como cada año, este 08 de Octubre se celebró en Lima la fiesta de los Shajshas, la fiesta en honor a San Francisco de Asís “El Añamarino”, organizada por el Centro Musical Corongo-CMC. El mayordomo de este año recayó en la Junta Directiva del CMC, presidida por el Sr. David Castillo Yzaguirre, como parte de los actos celebratorios de las Bodas de Oro de la Institución. Este evento tuvo lugar en las instalaciones de la FEDIPA.

Fue un día de masiva concurrencia. Cada año esta fiesta asciende en afluencia de publico por la vitalidad de los danzarines para mostrar las bondades de su baile, lo cual sumado a los sones típicos de esta danza, interpretado por los chirocos, hacen que esta sea una de las mas bellas dentro del calendario coronguino. Y ciertamente, una de las más esperadas por nuestros paisanos, amigos y publico en general, que gustan de esta danza guerrera.

Como ya es costumbre, el Mayordomo y cabecillas ofrecieron el cóctel de bienvenida, el almuerzo y la chicha de jora al público que acompaño al Santo en la misa y procesión. Posteriormente se presentaron las agrupaciones de Shajshas de Aco, San Isidro y del Centro Musical Corongo, los cuales danzaron haciendo representaciones coreográficas en honor a San Francisco de Asís “El Añamarino”. Luego de danzar estos grupos, como una manera de finalizar la presentación y despedirse del publico, se realizó un encuentro y contrapuntéo en el centro de la pista de baile; lo que significo el punto máximo que hizo delirar de emoción a los asistentes, los cuales también se metieron a danzar junto con ellos. Esta fiesta, además fue animada por la banda “La Gran Sociedad de Corongo”, quienes hicieron bailar a los asistentes hasta altas horas de la noche.

Así mismo, queremos felicitar a los próximos Mayordomos 2009; Sr. José Rivera Chong y su señora esposa Irene Sotomayor Vásquez, yerno e hija de nuestro amigo Billy Sotomayor, quienes con mucha fe y de una manera desinteresada han asumido tan importante responsabilidad.

Estamos convencidos que Pepe y Nena van a levantar y realzar aun más esta fiesta; saludos a esta linda pareja y a toda su familia por el apoyo que le brindaron a ellos ese día.

Con mucho cariño ponemos a disposición de los lectores las siguientes imágenes, las cuales les permitirán visualizar y recordar lo que aconteció ese día.

¡Viva el Centro Musical Corongo en sus Bodas de Oro !

Valor histórico de una tradición: LAS PALLAS DE CORONGO

Se emitirá próximamente por el Canal 56 – Canal del Congreso de la República

Documental etnográfico producido por la Dirección de Investigación ESCUELA NACIONAL SUPERIOR DE FOLKLORE JOSÉ MARÍA ARGUEDAS

Las Pallas constituyen una de las pocas danzas prehispánicas relacionadas al calendario Inca inclusive con vestigios anteriores a ellos, que supieron adaptarse al proceso de extirpación de idolatrías del siglo XVII, no sucumbieron al tiempo y por el contrario, pese a las reinterpretaciones, fueron conservando algunos de sus elementos autóctonos. Las imágenes que registran la evocación y creación estética de las Pallas distinguen el sincretismo de los iconos católicos y los elementos prehispánicos, así como el desarrollo de la danza en una amalgama de tradición y modernidad. Una manera de conocer como a través del ritual de la danza los pueblos expresan sus valores culturales y religiosos afirmando su sentido de pertenencia y continuidad histórica.

La Escuela Nacional Superior de Folklore José María Arguedas en su esfuerzo por difundir las culturas vivas del Perú presenta su segundo número del catálogo VIDEOS ETNOGRÁFICOS DEL PERÚ denominado Valor histórico de una tradición: Las Pallas de Corongo.

Este documental de carácter etnográfico recoge testimonios y manifestaciones culturales del pueblo de Corongo, departamento de Ancash, muestra una narración vivencial del proceso histórico de su danza más representativa y tradicional como es la danza de las Pallas, una ancestral práctica que es presentada anualmente cada 29 de junio en un contexto ritual religioso celebrando la festividad patronal en homenaje al apóstol San Pedro. Las imágenes son producto de los trabajos de campo realizados por los proyectos institucionales de la Dirección de Investigación.

Serie: Videos Etnográficos del Perú Nº 02 / Institución: Escuela Nacional Superior de Folklore José María Arguedas / Producción y realización: July Sánchez Fuentes / Dirección de Investigación: Lic. Amílcar Hijar Hidalgo / Duración: 35 min.

Presentación del Libro Corongo Sociedad y Cultura

El Instituto Cultural Ancashino y la Empresa Editora Prensa Ancashina invitan a la presentación de la Obra Corongo Sociedad y Cultura a realizarse este martes 30 de setiembre en el Club Ancash a las 7.30 p.m.

Están todos cordialmente invitados a este gran acto cultural de trascendencia regional.

Hermandad y Capitán en la Exaltación de la Cruz 2008

El siguiente recuento, de la fiesta de la Exaltación de la Sántisima Cruz que organiza la Hermandad San Pedro de Corongo, da cuenta de los momentos más notables de la misma:

• El público y los comisarios empiezan a llegar desde las 11 a.m.. Las mayorales realizan el arreglo floral del anda de la Cruz y los socios encargados de la Hermandad preparan la capilla y los accesorios del acto litúrgico.
• La Directiva de la Hermandad pone a disposición de los asistentes productos traídos directamente de Corongo: panes, bizcochos, quesos y bambazas. Estos productos son comprados rápidamente, agotándose antes de medio día.
• A las 12 m. se realiza el acto litúrgico a cargo del Hno Jaime Quispe, el cual se prolonga hasta la 1 p.m., contando con una concurrencia histórica, de más de 100 personas respecto de liturgias o misas anteriores.
• Ingresan la Banda Orquesta Centro Hijos de Cusca y las roncadoras de Corongo Flores-Tronco.
• Procesión de la Cruz en el interior del patio del local institucional hasta 1.30 p.m..
• Almuerzo general para toda la concurrencia a la festividad de la Exaltación de la Santísima Cruz, cortesía del capitán y sus comisarios. Se degusto un sabroso picante de cuy. Paralelamente, la Hermandad puso a la venta también el picante cuy y tamal coronguinos.
• Se inicia el baile general con la banda y las roncadoras.
• Ingreso del Capitán, Máximo Flores, y su señora esposa, María Sánchez de Flores, y los comisarios, portando cada uno su shampará y bailando bajo las melodías de la Banda. Dan la vuelta por la pista de baile, los comisarios forman un callejón por el que pasan cada pareja de comisarios, pasan a rendir un homenaje a la Cruz y terminan con un baile de los comisarios alrededor del Capitán.
• Se inicia el concurso de cintas, se presentan 20 cintas, el jurado calificador premia a las cuatro mejores cintas con un juego de adornos de sala, un reloj deportivo, un juego de dulceras y un juego de vasos. Se sorteo un par de zapatos y una caja de cerveza.
• Carreras de cinta, con participación de comisarios y público coronguino.
• Continua el baile general, ahora con la participación del conjunto tropical La Internacional y turnándose con la banda y las roncadoras.
• Se anuncia y juramenta a la Capitana del año 2009, la Sra Ana Carranza.
• Quema de un vistos castillo y continua el baile general.

En las siguientes imágenes se visualizarán la entusista participación del Capitán Máximo Flores y de esposa, con lo que contribuyeron a darle más ambiente de alegría y confraternidad a la festividad .

Imágenes de la Exaltación de la Santísima Cruz 2008